A obra Educa ccedil; atilde;o personalizada (1970) eacute; a express atilde;o de um movimento inovador centrado nas exig ecirc;ncias da dignidade da pessoa humana como elemento integrador e fundamento da educa ccedil; atilde;o. Ela reflete uma concep ccedil; atilde;o pedag oacute;gica que integra tanto a tradi ccedil; atilde;o filos oacute;fica ocidental sobre o conceito de pessoa como a melhor experi ecirc;ncia cient iacute;fica do nosso tempo, traduzindo em respostas pedag oacute;gicas coerentes a potencialidade de cada ser humano. ldquo;Na educa ccedil; atilde;o de hoje n atilde;o tem muito sentido proporcionar determinados conhecimentos concretos, normas ou padr otilde;es de atitude e rea ccedil; atilde;o para problemas e situa ccedil; otilde;es sociais dadas. Interessa mais capacitar o homem para conhecer as situa ccedil; otilde;es em que se encontra e saber como deve reagir adequadamente a elas. Mais que a aquisi ccedil; atilde;o de uma enciclop eacute;dia relativamente fixa de conhecimentos, interessa o desenvolvimento de h aacute;bitos de trabalho intelectual e de crit eacute;rios de sele ccedil; atilde;o. Se o homem ter aacute; de se mover numa sociedade complexa e mut aacute;vel, o problema est aacute; em torn aacute;-lo capaz de distinguir entre o importante e o trivial, o permanente e o transit oacute;rio, o real e o aparente. S oacute; assim o homem poder aacute; cruzar seguro um mundo prop iacute;cio agrave; confus atilde;o; s oacute; assim ser aacute; capaz de encontrar lsquo;o caminho pelo mar e a senda segura entre as ondas rsquo; rdquo;.