Sabendo que a devoção ao
padroeiro é um meio pelo qual é possível alcançar grandes graças e milagres
fabricamos e distribuímos lindas imagens, que ajudam a fiel durante suas
orações diárias.
Imagens Católicas de Santos

Nossa Senhora, por ser a Mãe de Deus, a Igreja presta um culto de “hiperdulia”,
que não é adoração, mas hiperveneração. Em virtude disto existem muitos Títulos
de Maria.

Títulos de Maria são designações dadas à Virgem Maria, mãe de Deus. Os títulos
devocionais são aqueles ligados as diversas formas de veneração mariana, que
podem ser dividas em: doutrinas, aparições, Vida de Maria, Sacramental e Ícones
Milagrosos. Assim, uma variedade e diferentes títulos são usados pela igreja.

A imagem de um santo tem profundos significados, ao olhar pra uma imagem
deve-se lembrar de que a pessoa representada viveu conforme a vontade de Deus,
e deve ser um espelho para todos os cristãos.

A imagem de um santo remete que ele só é santo pelo poder e graça de Deus;
logo, a veneração ao santo dá Glória ao Pai, muito mais que ao santo. Como um
gesto de amor e de reverência pode-se tocar e beijar as imagens. Podemos
admirar as imagens assim como admiramos a foto de um ente querido, por isso
elas devem ser bem feitas, trazendo a admiração que merecem.

Por que Rezar diante e uma Imagem?

Quando rezamos diante de uma imagem de algum santo, estamos pedindo para que
ele interceda por nós diante de Deus Pai, assim como um amigo que nos ajuda em
um momento de dificuldade para conseguir chegar mais rápido ao objetivo.
Madona
Madona (do italiano Madonna, em português
"Nossa Senhora" ou "Virgem com o Menino") é a representação
artística da Virgem Maria, mãe de Jesus, em pinturas e esculturas (iconografia)
na arte cristã.
É um tema tradicional, onde as obras representam
sempre Maria com seu filho Jesus, frequentemente cercados por outros
personagens, como São José (denominado Sagrada Família), São João Batista
(retratado também como criança, possuía quase a mesma idade de Jesus), outros
parentes de Maria (como Santa Isabel ou Santa Ana), ou determinados santos
escolhidos por motivos variados, como por exemplo o santo padroeiro de quem
encomendou a obra, ou da cidade que a hospeda.
Em 431, após a controvérsia inicial e certa
resistência, a fórmula "Mãe de Deus" (Teótoco, título grego de Maria)
foi adotada oficialmente pela Igreja Cristã no Primeiro Concílio de Éfeso. As
técnicas artísticas variam, desde os primitivos encáustico (enkausticos) e
mosaico nos séculos VII e IX, passando por pintura em retábulos acima do
altar, ou sobre telas nos séculos XII a XVII, madeira policromada no século
XVIII, a moderno encáustico no XX.
A primeira representação da Virgem com o Menino
ainda existente, pode ser vista no mural da Catacumba de Priscila, em Roma, na
qual Maria aparece sentada amamentando Jesus, que por sua vez inclina sua
cabeça, aprecendo olhar o observador.
As Madonas bizantinas foram as primeiras
representações de Maria como filho, desenvolvidas no Império Romano do Oriente
(algumas não datadas). Onde apesar da tendência iconoclasta (movimento
contra a veneração de imagens) na cultura local, que rechaçava as
representações físicas como "idolatria", o respeito por imagens
veneradas se expressava na repetição de uma estreita gama de estilos artísticos
muitos convencionais - as imagens repetidas, conhecidas como ícones
("imagem", em grego). Numa visita a Constantinopla no ano de 536, o
papa Agapito I foi acusado de se opor à veneração da Teótoco e a representação
de sua imagem nas igrejas. Os exemplos orientais da Madona mostram a
Virgem Maria entronada, portando a coroa bizantina, incrustada de pérolas, com
o Menino Jesus em seu colo.
No Ocidente os modelos hieráticos bizantinos foram
seguidos à risca na Baixa Idade Média, porém com a crescente importância do
culto à Virgem nos séculos XII e XIII desenvolveram-se uma variedade mais ampla
de tipos para satisfazer a corrente duma das formas de piedade mais
intensamente pessoais. Nas fórmulas costumeiras dos períodos gótico e
renascentista, por exemplo, Maria se senta com Jesus em seu colo, ou o abraça,
enquanto em outras ela aparece no trono, e o Menino aparece plenamente
consciente, levantando sua mão e oferecendo uma bênção. Esculturas góticas
tardias da Madona com o Menino mostram uma Virgem Maria em pé, com Jesus em
seus braços. A iconografia varia entre imagens públicas e imagens privadas,
feitas numa escala menor e que pretendem ser dedicadas à devoção pessoal, em
habitações particulares: a Virgem amamentando o Menino (como na Madona Litta) é
uma imagem amplamente limitada aos ícones devocionais privados. Estas
representações da Maria no ato de dar de mamar ao Menino Jesus são chamadas de
"Virgens do Leite".