Esta obra faz parte do projeto que originou a coleção "Bíblia em Comunidade", cujo objetivo é ampliar a formação sistemática de pessoas interessadas em aprofundar o estudo bíblico. Está dividida em quatro grandes séries: "Visão global da Bíblia", "Teologias bíblicas", "Bíblia como literatura" e "Recursos pedagógicos"./nEste décimo livro, Paulo, apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus!, faz parte da série "Teologias bíblicas", que coloca as estacas, os fundamentos necessários para compreendermos com maior clareza e consciência os conceitos teológicos dos escritos bíblicos que serão estudados e aprofundados./nNesta obra é analisada a teologia paulinas. O autor inicia apresenta a visão de Paulo sobre Deus, Jesus Cristo, a Igreja, a Salvação, a antropologia e a escatologia. Depois de lembrar que a figura de Paulo pode ser vista de diversas perspectivas, relaciona alguns temas centrais que, apesar de sempre depender de uma escolha, constituem o que se poderia chamar de teologia paulina./nPassa, então, ao estudo de cada uma das cartas, seguindo sempre o mesmo esquema: algumas informações sobre a comunidade destinatária do escrito, uma articulação com os temas centrais e, por fim, a proposta de alguns pontos emergentes da epístola analisada./nDessa forma a obra permite desenvolver uma teologia colada aos textos. Em outras palavras, cavar a situação concreta de cada comunidade, buscar as razões que moveram aquelas afirmações e deixar cada uma das cartas falar por si mesma. Segue, pois, a seqüência cronológica na abordagem das sete cartas consideradas pelos estudiosos de Paulo como autênticas: 1 Tessalonicenses, 1 e 2 Coríntios, Gálatas, Romanos, Filipenses e Filêmon, sem deixar de considerar as contribuições das demais cartas para completar alguns aspectos do pensamento ou das preocupações apostólicas de Paulo./nConclui com um capítulo dedicado aos escritos, considerados deuteropaulinos e pastorais. As cartas deuteropaulinas são: 2 Tessalonicenses, Efésios e Colossenses, as cartas pastorais são: 1 e 2 Timóteo e Tito. Tanto as pastorais como as deuteropaulinas "refletem situações e problemáticas bem diferentes". Essas diferenças são percebidas tanto no vocabulário usado quanto na visão que apresentam de Deus, de Jesus Cristo, da Igreja e das relações fraternas.